محتويات
- 1 نبذة تاريخية عن الفيلسوف الأثيني سقراط Socrate
- 2 سقراط (469 /399 ق م). نبذة تاريخية عن الفيلسوف الأثيني سقراط
- 2.1 فيلسوف ومعلم يوناني جعلت منه حياته وآراؤه وطريقة موته الشجاعة ،أحد أشهر الشخصيات التي نالت الإعجاب عبر العصور .
- 2.2 صرف سقراط حياته تماما للبحث عن الحقيقة والخير .
- 2.3 لم يعرف له أية مؤلفات وقد عرفت جل المعلومات عن حياته وتعاليمه من تلميذيه المؤرخ زينفون والفيلسوف أفلاطون.
- 2.4 إضافة إلى ما كتبه عنه أريسوفانيس وأرسطو .
- 3 مولده:
- 3.1 ولد في ألوبكية بآتيكا نحو عام 469 ق م ومات في أثينا عام 399 ق م.
- 3.2 كان أبوه نحاتا يدعى سوفرونيسكوس وأمه قابلة تدعى فينارته ولا نعرف سقراط مباشرة.
- 3.3 لأنه لم يكتب شيئا ، ولا يعرف عن حياته الأولى سوى أنه لما بلغ منتصف العمر أصبح شخصا مرموقا في المدينة.
- 3.4 إذ جعلت منه أفكاره الجديدة وشخصيته الفريدة رجلا مشهورا.
- 3.5 وكان سقراط قبيح المنظر جاحظ العينين أفطس الأنف ولكن كان يملك قدرات خارقة للعادة إن صح القول من حيث ضبط النفس والصبر.
- 4 في أي نوع من الموضوعات كان يتحدث سقراط:
- 4.1 إن الفلسفة قبل سقراط كانت تختص أساسا بمسائل تتعلق بوجود العالم وماهيته.
- 4.2 ولقد إقتنع سقراط بأنه من المستحيل الإجابة عن هذه التساؤلات ،وإن دراسة هذه القضايا أو المسائل لن تلقي على أية حال ضوء على السبيل الصحيح للحياة.
- 4.3 وهذا ماكان بالنسبة إليه الموضوع الأهم ، أما هدفه هو جعل الناس يفكرون بوضوح في الطبيعة المجردة الأخلاقيات كالعدل و الشجاعة.
- 4.4 لقد آمن سقراط بأن الأثام كلها وليدة الجهل.
- 4.5 وأن الناس لا يعرفون الحق ولو عرفوه لما وجدوا صعوبة في إتباعه.
- 4.6 كان سقراط يعلم الناس في الشوارع والأسواق والملاعب أي في الفضاء العمومي كما يقال عنه.
- 4.7 أما بالنسبة لأسلوب تدريسه كان يعتمد على توجيه أسئلة إلى مستمعيه.
- 4.8 ثم يبين لهم مدى عدم كفاية أجوبتهم ، وهذا ما يسمى (التهكم والتوليد ).
- 4.9 قدم سقراط للمحاكمة ووجهت إليه تهمة إفساد عقول الشباب والإساءة إلى التقاليد الدينية.
- 4.10 فقد كان سقراط يلمح إلى أن الحكام يجب أن يكونوا من أولئك الرجال الذين يعرفون كيف يحكمون ،وليس بالضرورة الذين يتم إنتخابهم.
- 4.11 وقد صدر الحكم بثبوت التهمة عليه ويجب أن يعدم لكن شجاعته قد جعلته ينفذ الحكم بكل هدوء متناولا كوبا من السم.
- 4.12 كان يؤمن أن الأسلوب السليم لإكتشاف الخصائص العامة هو الطريقة الاستقرائية المسماة بالجدلية.
- 4.13 ومعنا ذلك مناقشة الحقائق الخاصة للوصول إلى الفكرة العامة .
- 4.14 وهذا ما سمي فيما بعد بإسم الطريقة السقراطية.
- 5 إقرأ أيضا: (المراجع) ؛